静岡浅間神社 稚児舞楽
(静岡県指定民俗文化財)
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静岡浅間神社の例大祭「廿日会祭・はつかえさい」に奉納される稚児舞楽は、
権大納言山科言継の日記「言継卿記」【大永七年(1527)から天正四年(1576)】
によれば、2月22日、今川義元の生母である寿桂尼より酒肴を賜って、
稚児の舞を見学し、その優雅さに感動したことが記されています。
この記述は、すでに450年前今川時代には、稚児舞楽が行われていたことを
物語っています。現在は徳川家康が建穂寺に伝わった稚児舞楽を、浅間神社に
奉納したことになっていますが、推測するに、戦国時代に社頭が荒廃し、稚児舞楽も
中絶したのを、徳川家康が再興したのだと思われます。
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拝殿では、例大祭が行われ、その後稚児舞楽の奉納となります。
舞楽奉仕の稚児は、「舞人・まいにん」と呼ばれ、市内の小学生
男児が選ばれます。かつては、幕臣の子弟が選ばれました。
「振鉾・えんぶ」
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舞い始めにあたり、鉾を手に持って四方を清める舞です。
「納曽利・なそり」
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雌雄の龍が遊楽するさまを表した舞という。浅間神社では一人舞で
一人で舞うときは、「落蹲・らくそん」といいます。
「還城楽・げんじょうらく」
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中国西域の人は、蛇を好んで食べるといい、蛇を見つけて、
歓喜するさまを舞にしたものと伝えられています。
浅間神社でも、舞殿中央に置かれた蛇を獲り、歓喜する舞です。
「安摩・あま」「二の舞」
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「安摩」は、二人の稚児が笏を手に持ち優雅に舞います。
しばらくすると、軽快な拍子に代わり、笑面と腫面を着けた
爺・婆が登場し、稚児の舞を真似て滑稽な所作をします。
これを「二の舞」といい、二の舞を踏むのことわざとなった
舞です。軽快な太鼓のリズムから、別称「ずじゃんこ舞」とも
言われ、滑稽な爺・婆の舞を見て稚児が笑うと、顔の向いた
方向の作物は不作になるという俗信があります。
「太平楽・たいへいらく」
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漢の高祖が、楚の項羽と酒宴を催した席上、項荘と項伯の二人の武将が、
剣舞を披露した故事を模した舞で、宮中では天皇即位の大典のときなど、
特別なときに舞われます。浅間神社の舞も、稚児が鉾・剣を手に持ち、
優雅に舞います。この舞で稚児舞楽の舞納めとなります。 |
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